Společenství čistých srdcí

Pane Jene, odpovídám na Vaše komentáře. Stále si nejsem jistá o co Vám jde.

1) Nic nikomu nepodsouvám: u členů SČS lze nejspíš předpokládat, že se mohou ocitnout v podobné situaci jako my. Může se to samozřejmě stát komukoli, ale ti, kteří sex před svatbou neodmítají, dnes asi naprostá většina populace včetně mnoha věřících (a jen o tom byla ta závorka), mají tím pádem příležitost si takových věcí povšimnout už před svatbou. Pro jistotu: tím nijak neříkám, že ta příležitost je správně. (A k poslední větě odstavce: pochopitelně ne po každém spojení, ale že se to vždy podařilo na první či max. druhou ovulaci, přesné počty toho či onoho si s prominutím opravdu nepamatuju, čárečky jsem si nedělal. :-)

- Nemyslím si, že nelze poznat, že o druhého fyzicky nemám zájem, i bez tělesných intimností. Možná je třeba poznat, je-li jeden k druhému opravdu přímý a čestný. A také k sobě.

4) Já samozřejmě neznám původní článek, ale (soudím-li podle toho komentáře) jestli zmínky o vaginismu v někom vyvolávají hříšnou žádostivost, tak nevím, je-li opravdu problém v článku. Ostatně, čistému vše čisté, tak co teprve čistým srdcím, by si jeden myslel. V každém případě článek byl, a není. Jestli se to nazve cenzura, nebo se lekneme, že to je takové zlé slůvko, to už je jen slovíčkaření. Faktem je, že žádnou jinou nikoli jednoznačně pozitivní zkušenost jsem zde nenašel. Tak to působí dojmem, že obraz reality je zde poněkud pokřivený. Ale jistě, lze se tvářit, že obraz je zcela v pořádku, protože vše, co mu neodpovídá, můžeme jednoduše označit laskavou nálepkou patologické, což pěkně zpřehlední situaci. :-)

- Neznáte článek a přesto soudíte... Zmínka o vaginismu nebyla problémem, ale dále to tu nebudu rozebírat. Čistému vše čisté - přesně tak, a o takovou čistotu se členové SČS snaží usilovat (jako by měl každý katolík). SČS na to jen upozorňuje. Jakou byste si zde přál nalézt pozitivní zkušenost? Reálné jsou vraždy, potraty, krádeže, a přesto je na tomto webu nehodláme propagovat ani na ně upozorňovat, nepřineslo-li by to větší dobro.

5) Ano, přesně o tomto přístupu mluvím: pravá láska všechno překoná, z čehož logicky plyne, že když někdo něco nepřekonal nebo s tím měl problémy, zjevně neměl tu pravou lásku. Je to jeho problém a my ostatní jsme z obliga? Nebo je lépe pracovat s realitou, zde např. že tu pravou lásku měli tak asi dva lidé v celé historii? Ostatně, proč by se měli snoubenci vůbec nějak připravovat, když pravá láska vše překoná? Že by se v jiných oblastech přece jen počítalo s tím, že na přítomnost té pravé lásky nelze tak úplně spoléhat a je vhodné být připraven i pro případ, že bude láska škobrtat?

- Mluvím o lásce, která nehledá štěstí své, ale druhého (nemusí být dokonalá ve všech směrech, ale alespoň částečně). Pak už je to hodně dobré. Příprava snoubenců (mimo jiné) je právě proto, aby pochopili, že tu jsou jeden pro druhého a Pána Boha.

Magdaléna Jírová